Л. Троцкий: Нужно перевооружиться!

Совет некоторым военным специалистам.

[Сентябрь, 1919 г., Журн. «Военное Дело» № 26 (55), Л. Троцкий: Как вооружалась революция (на военной работе). Т. 2. 1919 — 1920 гг. книга первая: тысяча девятьсот девятнадцатый год. Москва 1924, стр. 149-151]

Мы уже не раз говорили и еще готовы повторить, что нам нужны военные специалисты. Они незаменимы для нашей работы и нужны нам не только на время, пора подрастает «свой» командный состав, как болтают некоторые легкомысленные люди. Нет, командиры, которые вошли в Красную Армию, в большинстве своем сливаются с ней, — растворятся в ней, растворятся в Советской Республике. Но если мы привлекаем офицеров бывшей царской армии, то это вовсе не значит, что мы терпимо относимся ко всем их унаследованным и благоприобретенным взглядам и предрассудкам. Еще меньше это значит, что мы способны пассивно наблюдать, как эти взгляды и предрассудки будут распространяться ими в войсках революции. А, между тем, такие попытки есть. Мы имеем в виду не злостную подпольную контр-революционную агитацию, с которой борьба ведется путем репрессий. Нет, речь у нас идет о совершенно легальных статьях и книжках, которые издаются ныне под советским флагом коекакими военными специалистами, даже иной раз и неподозревающими в сердечной простоте, что они вступают в смертный бой с основными принципами Советской власти и коммунистической программы.

Предо мной «Сборник статей о дисциплине», изданный редакцией «Военного Дела». Трудно представить себе издание более несвоевременное, неуместное и более лишенное внутренней дисциплины мысли. Сборник, очевидно, предназначается для Красной Армии. По крайней мере, так приходится полагать. Ибо, если бы Сборник имел задачей поучать армию Деникина, то местом его издания должен был бы быть Ростов или Екатеринодар. Но нет, сборник издан в Москве, на Пречистенке — средствами советского государства. В педантском предисловии, которое отдает ученостью времен очаковских, нам, в качестве недосягаемого образца, называют Спенсера: … «если Россия не имеет своего — Спенсера, то пусть читает и изучает английского Спенсера». Спенсер — типичный буржуазный индивидуалист, заклятый враг социализма. Миросозерцание его насквозь проникнуто буржуазным консерватизмом. В сущности, это — старший философский клерк английской буржуазии, который глядит на мир чрез окно банкирской конторы в Сити и считает, что ученые предрассудки старших клерков и составляют законы развития человечества. Армии революционного пролетариата рекомендуют учиться у буржуазно-консервативного Спенсера!

Дальше мысли и афоризмы Спенсера преподносятся целым букетом. Мы находим здесь фарисейскую удовлетворенность по поводу того, что постоянное истребление низших натур и культура возвышенных… из каннибалов и идолопоклонников произвели филантропов, деятелей мира. Спенсер хочет сказать, что пытки и тюрьмы, при помощи которых буржуазия истребляла «низшие натуры» несчастных бродяг и бездомных пролетариев и создали, в конце концов, тот цвет человечества, который увенчивается биржевыми филантропами и их философскими приказчиками. Буржуазный тупоумец не догадывается, что оплачиваемые такой дорогой ценой буржуазные филантропы по своему замкнутому своекорыстию, самомнению и эгоизму — отвратительнее отъявленных каннибалов.

В так называемой «философской» части Сборника на втором месте стоит определение дисциплины, данное Бисмарком: «Дисциплина есть дитя чести, рожденное любовью к отечеству и верностью к отцу последнего». Отец последнего — это Гогенцоллерн. Русскому красноармейцу и его красному командиру с добродушнейшим видом преподносится учение о дисциплине, продиктованное утробной мудростью прусского юнкерства и стилизованное в духе тошнотворной протестантской византийщины. 6-й пункт требует соблюдения чинопочитания (это все в «философской» части). На втором месте этой философии «дисциплины» находим афоризм самого «отца отечества» — императора Вильгельма: «Только вниманием и повиновением создаются и сохраняются военные доблести в каждой части и только с ними можно итти в дело и одерживать победу, не уступающую победам нашего славного прошлого. Поэтому каждый солдат должен оказывать внимание и повиновение всем начальникам, т. е. каждому офицеру и унтер-офицеру того полка или той части, где он служит, и исполнять точно их приказание». Глубина мысли, вполне достойная коронованного капрала, блестящий стиль, напоминающий шелуху, снимаемую с промерзлого картофеля. И этот афоризм преподносится, как поучение для Красной Армии. На странице 17-й приводятся цитаты из Спенсера и Тейлора, обнаруживающие «необходимость княжеской власти», причем не ясно, относится ли это к прошлому, или к будущему, то-есть, хочет ли автор объяснить, как пещерные люди на известном этапе развития пришли к княжеской власти, или же ведет нас к тому, что монархия есть шаг вперед по сравнению с советским режимом.

Несравненно психологически содержательнее и человечнее мысли Драгомирова, которые, разумеется, нуждаются в больших поправках для нынешней эпохи. Такие главы, как «Дисциплина последствий», «Обучение и умственная культура» (из книг психолога Бена) забрели в этот Сборник только потому, что составители его явно не тверды в дисциплинировании собственной мысли.

В качестве воззрений на дисцицлину, вызванных требованиями современной войны, нам указывают «строгое исполнение правил отдания чести» и снова и снова требование «отличного отдания чести и особенно тщательной выправки».

Развитой солдат или молодой командир новой формации возьмет этот Сборник в руки, после первых строк широко раскроет глаза, а затем отшвырнет книжку с возмущением. И он будет прав. Правда, в Сборнике есть некоторое количество мыслей и указаний. Но сколько же рядом тяжеловесного хлама! Чего, однако, в Сборнике нет совершенно — это руководящей идеи. А наша эпоха требует больших руководящих идей. Нанизывать фразы и афоризмы — занятие ветхозаветных начетчиков. Революционной армии нужны не многоученные слова, а ясное и отчетливое научное слово, которое приводит в систему богатый опыт эпохи. Цитировать русскому красноармейцу близорукого буржуазного пошляка Спенсера — нелепо, преподносить ему нафабренного театрального дурака Вильгельма — не только нелепо, но и дерзко: это пахнет какой то немотивированной провокацией.

Что лежит в основе Этого недоразумения? — Начетнический взгляд на науку, как на совокупность ученых цитат, формальных определений, подстрочных примечаний — старый академический хлам, который прицеплялся к практическому познанию военному, как мочальный хвост к воздушному змию. И гражданин Беляев, составитель Сборника, серьезно воображает, что все это кому-то нужно! И эту мудрость, изъеденную молью, несмотря на удушливый запах нафталина, редакция «Военного Дела» преподносит самой революционной армии в человеческой истории!

Граждане военные специалисты! Вы учились тактике и стратегии, одни — лучше, другие — хуже. Теперь рабочий класс учится этому у вас, учится прилежно и добросовестно, а дальше будет и еще лучше учиться. Но не воображайте, граждане военные специалисты, что, изучив артиллерию, вы знаете и все остальное. В вопросах общественных, политических, исторических вы в большинстве своем ничего не знаете или — еще хуже — то, чему вас учили, представляет собою старый мусор, давно отброшенный развитием человеческой мысли и служивший сикофантам царизма для того, чтобы законопачивать человеческие мозги. Этого нам от вас не нужно. И мы прямо говорим: грешно и приступно расходовать в наше время всеобщего обеднения бумагу, чернила и труд на печатание никому не нужных идейных обносков давно отошедших исторических эпох.

Граждане военные специалисты. Учите нас тому, что составляет предмет вашей подлинной специальности, а за пределами Этого учитесь сами. Нет ничего постыдного сознать свое невежество, попытаться очистить мозги от старого хлама и взять в руки книжки, в которых нашло свое выражение движение человеческой мысли XIX и XX веков. Как знать, может быть, некоторые даже и из премудрых старцев военного дела убедятся, что теория коммунизма (марксизм) — вещь весьма большая и сложная и что с ней нельзя обращаться по образцу старых бурсаков, которые умели в 5 минут расколошматить Дарвина. Граждане военные специалисты! Садитесь за хорошую книжку, вместо того, чтобы издавать дурную.