„Nowoje Wremja" („Neue Zeit") – große reaktionäre Tageszeitung, erschien in Petersburg in den Jahren 1876-1917 [Lenin, Sämtliche Werke, Band 7, Anm. 7]

„Nowoje Wremja“ — wurde in Petersburg von 1868 bis Oktober 1917 herausgegeben, war bis Ende des 19. Jahrhunderts eine gemäßigt-liberale Zeitung, die sich dann in ein von der zaristischen Regierung subsidiertes Organ der konservativen Adels- und Beamtenkreise verwandelte. [Lenin, Sämtliche Werke, Band 15, Anm. 29]

„Nowoje Wremja" („Neue Zeit") – große reaktionäre Tageszeitung, erschien in Petersburg 1876-1917. Unter dem Zarismus sehr einflussreich; war hauptsächlich in den bürokratischen Kreisen verbreitet. [Lenin, Sämtliche Werke, Band 20.1, Anm. 63]

„Nowoje Wremja“ („Neue Zeit") „Nowoje Wremja" war eine St. Petersburger Tageszeitung, die seit 1876 von A. S. Suworin herausgegeben wurde. Die Zeitung nahm vom ersten Tag ihres Bestehens an eine sehr konservative Position ein. Nowoje Wremja war im Wesentlichen eine offizielle Zeitung und führte auf ihren Seiten unweigerlich eine Kampagne gegen die revolutionäre Demokratie, die Arbeiterklasse und die radikale Intelligenz. Die Verfolgung der „Fremden", der Antisemitismus zieht sich wie ein roter Faden durch alle Leitartikel der Zeitung. Als Organ der Spitzen der Bürokratie war die Nowoje Wremja, nicht besonders stabil und änderte ihre Linie in der Regel aufgrund personeller Veränderungen im Ministerium. Während der Revolution von 1905 nahm sie eine äußerst reaktionäre Position ein und forderte ein entscheidendes Handeln gegen Revolutionäre und streikende Arbeiter.

Im Folgenden bringen wir die Beschreibung der „Nowoje Wremja" vom Genosse Trotzki (geschrieben im Jahre 1906, aber nicht ganz fertiggestellt):

„„Nowoje Wremja" ist eine literarische, politische und Reptilienzeitung, die von Suworin seit 40 Jahren herausgegeben wird. Die Zeitung änderte bekanntlich ihre „Richtung" unzählige Male, aber diese Veränderungen traten immer in sehr engen Grenzen auf, gerade im Rahmen des Kampfes der verschiedenen Minister, Ministerien und Abteilungen. „Nowoje Wremja" stand für den Klassizismus unter dem Bildungsminister Deljanow und gegen den Klassizismus unter Wannowski; Für das Hammelhorn¹ unter Plehwe, für „Vertrauen" unter Swjatopolk-Mirski. Mit all diesen Veränderungen blieb „Nowoje Wremja" das Organ der literarischen Schurken. Der Hass auf die Demokratie, die radikale Intelligenz, das sozialistische Proletariat und die revolutionäre Bauernschaft wurde in einer Reihe von Artikeln ausgedrückt, die vom „Geifer eines tollwütigen Hundes" geschrieben wurden. Antisemitismus läuft durch alle Verwandlungen der „Nowoje Wremja", denn die Rechtlosigkeit der Juden wurde in das Programm aller Minister der Selbstherrschaft aufgenommen.

Suworin erhält teure Staatsanzeigen für seine Zeitung und verfügt über Eisenbahnkioske. Er erhält Auskünfte aus der Ministerkanzlei.

Die „Nowoje Wremja" unterstützte Witte als Finanzminister und forderte mit Schaum vor dem Munde, eine Alkoholreform, sie stand für eine kriegerische Politik im Fernen Osten, rechtfertigte den russisch-japanischen Krieg, lobte das militärische Genie von Kuropatkin und Roschdestwenski, verbarg die Wahrheit und betrog.

In den 80er und 90er Jahren war „Nowoje Wremja" das offizielle Orgel des triumphierenden Schurken, des Meisters der Gedanken der Moderne. Aber diese Zeiten sind unwiderruflich vergangen.

Zu Beginn des neuen Jahrhunderts erwies sich die „Nowoje Wremja" und ihr Held-Bösewicht von einer Atmosphäre allgemeiner, entrüsteter Verachtung umgeben, die sich jeden Tag verdichtet. In der Nacht vom 17. Oktober zum 18. Oktober 1905 sang eine zufällige Menge, die sich am Newski Prospekt gesammelt hatte, am Fenster der „Nowoje Wremja": Sei verflucht!

„Sei verflucht, Judas!" - hier ist der Schrei, den das junge demokratische Russland das Grab des berüchtigten Gastgebers einer schändlichen Zeitungsbande schickt.“ [Trotzki, Sotschinenija, 2.1]