Leo Trotzki: Blut und Eisen

[„Proletarij" Nr. 5, 18./31. August 1917. Eigene Übersetzung nach Л. Троцкий. Сочинения. Том 3, часть 1. Москва-Ленинград, 1924]

Es gibt jetzt keinen staatsweisen Neunmalklugen (oder auch nur Narren), der nicht wüsste, dass ein rücksichtsloser Kampf mit „Anarchie auf der Linken und Konterrevolution auf der rechten Seite" notwendig sei, um Russland zu retten. Dies ist im Wesentlichen das ganze Programm der „Iswestija“, „Djelo Naroda“, „Rabotschaja Gaseta“ ... Kerenskis „historische" Rede auf der „historischen" Staatsberatung reduziert sich auf Variationen zu demselben Thema. „Blut und Eisen gegen Anarchie auf der linken Seite, Konterrevolution auf der rechten Seite!"

Das klingt sehr gut, zumindest symmetrisch. Aber was ist die eigentliche Bedeutung? Wenn es um die Konterrevolution geht, bezieht man sich auf keine Stimmungen oder zufällige Unordnung, sondern definitive Klasseninteressen, die mit der Festigung und Entwicklung der Revolution unvereinbar sind. Die Träger der Konterrevolution sind die Großgrundbesitzer und das imperialistische Kapital. Welche Klassen sind die Träger der „Anarchie"?

Der Moskauer Bürgermeister Herr Rudnew, ein Sozialrevolutionär, gab eine sehr deutliche Antwort auf diese Frage. Er begrüßte die „Staatsberatung“ im Namen der „ganzen" Moskauer Bevölkerung – abzüglich der „anarchischen Elemente", die einen Generalstreik in Moskau durchführten. Aber wer hat den Streik durchgeführt? Moskauer Gewerkschaften. Gegen den Willen der Regierung, der Moskauer Militärbehörden, der sozialrevolutionär-menschewistischen Mehrheit des Moskauer Sowjets der Arbeiter- und Soldatendeputierten, beschlossen die Gewerkschaften einen Protestgeneralstreik dagegen, dass ein konterrevolutionäres Parlament Moskau aufgezwungen wurde, und führten ihn durch. Gewerkschaften sind die reinsten, unverfälschtesten Organisationen des Proletariats, d. h. jener Klasse, die durch ihre kontinuierliche Arbeit den Reichtum und die Macht Moskaus schafft. Und diese Gewerkschaften, die die Blüte der Arbeiterklasse vereinen, die die Haupttriebkraft der modernen Wirtschaft ist, nannte das sozialrevolutionäre Stadtoberhaupt anarchische Elemente. Und gegen sie, gegen die bewussten und disziplinierten Arbeiter, muss das „Eisen" der Regierungsgewalt gerichtet werden.

Ist das nicht dasselbe, was wir in Petrograd sehen? Fabrik-und-Betriebs-Komitees sind keine politischen Organisationen. Sie werden nicht auf improvisierten Versammlungen geschaffen. Bei ihrer Bildung stellen die Massen diejenigen auf, die an Ort und Stelle im täglichen Leben des Betriebs ihre Standhaftigkeit, Effizienz und Hingabe an die Interessen der Arbeiter bewiesen haben. Und diese Betriebskomitees bestehen, wie die letzte Konferenz wieder zeigte, überwiegend aus Bolschewiki. In den Petrograder Gewerkschaften liegt die alltägliche praktische Arbeit wie die ideologische Führung ganz bei den Bolschewiki. In der Arbeitersektion des Petrograder Sowjets sind die Bolschewiki in der überwältigenden Mehrheit. Mittlerweile ist der Bolschewismus dasselbe wie „Anarchie". In dieser Frage stimmt Kerenski mit Miljukow, Zereteli mit den Suworin-Söhnen, Dan mit der Gegenspionage überein. So ist die Anarchie eine organisierte Vertretung des Petrograder Proletariats. Und Herr Kerenski mit seinem Awksentjew, Bernatzki, Prokopowitsch, Skobelew und anderen Saltykows verspricht, gegen diese Klassenorganisation der fortgeschrittenen Arbeiter weiterhin mit Blut und Eisen zu kämpfen.

„Gegen die Anarchie auf der linken, die Konterrevolution auf der rechten Seite" bedeutet also, wenn wir alle Dinge beim Namen nennen: gegen das Proletariat einerseits, gegen die Großgrundbesitzer und das imperialistische Kapital andererseits. Das ist die Position des Kleinbürgertums (städtisches Kleinbürgertum, kleinbürgerliche Intelligenz, bäuerliche Oberschicht). In ihrer Hauptlosung enthüllen die Sozialrevolutionäre und Menschewiki ihre kleinbürgerliche, anti-proletarische Natur. Die Arbeiterklasse ist weder eine Unterstützung noch ein Verbündeter für sie; Nein, sie ist der Feind, die „Anarchie auf der linken Seite"; Mit diesem Feind muss man kämpfen – und nicht ideologisch, sondern mit Blut und Eisen.

Es wäre jedoch unverzeihlich, den Führern des Kleinbürgertums zu glauben, wenn sie versprechen, mit der gleichen Kraft gegen rechts und links zu kämpfen. Das ist nicht so und das kann nicht so sein. Trotz seiner Größe ist das Kleinbürgertum eine wirtschaftlich und politisch schwache Klasse. Es ist extrem zersplittert, wirtschaftlich abhängig, politisch instabil. Gleichzeitig einen Kampf gegen zwei so mächtige Kräfte wie das revolutionäre Proletariat und die konterrevolutionäre Großbourgeoisie zu führen, ist die kleinbürgerliche Demokratie völlig unfähig. Dies wird durch die ganze Erfahrung der Geschichte bewiesen. Für einen ernsthaften politischen Kampf braucht das moderne Kleinbürgertum der Städte und Dörfer nicht nur einen Verbündeten, sondern auch eine Führung. Wenn die „Demokratie" von Kerenski-Zereteli gegen die „Anarchie" in der Person des organisierten Proletariats auftritt, fällt sie unweigerlich unter die Führung der imperialistischen Bourgeoisie, was auch immer sie sagt. Deshalb bleiben die Schläge nach rechts nur Absicht, aber in Wirklichkeit werden sie durch demütige Ehrerbietung nach rechts ersetzt.

Die provisorische Regierung schloss die Prawda und ein Dutzend anderer bolschewistischer Zeitungen, die die führenden Organe des fortgeschrittenen Proletariats sind. Awksentjews Schlag gegen die rechte Seite war die Schließung der ... „Narodnaja (Malenkaja) Gaseta." Aber war die Narodnaja Gaseta das führende Organ der konterrevolutionären Bourgeoisie? Nein, es war nur ein Organ der Schwarzhundertbastarde der untersten Kategorie. Die Rolle, die die „Prawda" für die revolutionäre Arbeiterklasse spielte, spielte die Zeitung „Rjetsch“ innerhalb der imperialistischen Bourgeoisie, aber ist es nicht klar, dass bei dem Gedanken, die „Rjetsch" zu schließen, den tapferen Trägern der starken Macht alle Sprunggelenke zittern würden. Das Zentralkomitee der Kadettenpartei ist – auch in den Augen der Sozialrevolutionäre und Menschewiki – unbestreitbar das Hauptquartier der bürgerlichen Konterrevolution. Dennoch sitzen die Vertreter dieses Stabs im Ministerium, während die anerkannten Vertreter des proletarischen Stabs geächtet sind. So sieht der sozialrevolutionär-menschewistische Kampf an zwei Fronten aus.

Aber kehren wir einen Augenblick zum Moskauer Streik zurück. Die „Rabotschaja Gaseta", dieses erbärmliche Organ, das Marx mit Awksentjew versöhnt, übergießt die Streikenden mit einem weiteren Vorrat an Schimpfworten, sie seien Verletzer des Willens der „revolutionären Demokratie". Das sei „Verrat", ein „Schlag gegen den Rücken" und „Anarchie". Wir wissen bereits, dass der oberste Wille, der durch das Moskauer Proletariat verletzt wird, der Wille der revolutionären Demokratie abzüglich des organisierten Proletariats ist, und das bedeutet der Wille des Kleinbürgertums. So kreidet die „Arbeiter-(!!)-Zeitung" den Arbeitern an, dass sie ihren Klassenkampf nicht in all seinen Erscheinungsformen dem Willen des nichtproletarischen Teils des Moskauer Sowjets unterordnen. Das Kommando des Kleinbürgertums über das Proletariat wird zum höchsten Prinzip der sozialdemokratischen Politik erhoben. Für eine Koalition mit der imperialistischen Bourgeoisie sind Zereteli und seine Partei zu ungeheuerlichen Zugeständnissen und Demütigungen bereit, aber die Koalition des Proletariats mit dem Kleinbürgertum reduziert sich für sie auf die bloße Ablehnung der Klassenunabhängigkeit des Proletariats. Mit anderen Worten verlangen die Führer des Kleinbürgertums von den Arbeitern die gleiche Haltung gegenüber dem Kleinbürgertum, die sie selbst in Bezug auf die Vertreter des Kapitals zeigen.

Die unabhängige Politik der Arbeiterklasse, die dem Imperialismus tatsächlich den Internationalismus entgegensetzt – das ist die „Anarchie", die von den besitzenden Klassen in der ganzen Welt gehasst wird, unabhängig von der Staatsform, unter der die Interessen des Kapitals verborgen sind. Und während Awksentjew, der auf dem Moskauer Treffen niemanden mit Weisheit beeindruckte, immer noch klug genug ist, um die Arbeitspresse zu zerschlagen und die „außergerichtliche Ordnung" der Bolschewiki einzusperren; während Kerenski sein Eisen gegen die Partei des Proletariats anwendet, humpeln Zereteli, Tschcheïdse und Dan hinter ihm her, spritzen das Wasser des Menschewismus auf die Unterdrückung des unkontrollierten „Diktator" und verbreiten ekelerregende Verleumdungen, dass das organisierte Proletariat die „Anarchie" im Hinterland und an der Front aussäe. Aber die politische Vergeltung ist nicht langsam. Während Zereteli, den die menschewistischen Höflinge „das Gewissen der Revolution" nannten, sich in Moskau für die Demokratie entschuldigte, die wegen ihrer Jugend und Unerfahrenheit zu spät einen Vernichtungsfeldzug gegen die Bolschewiki eröffnete; während Zereteli den Beifall der Volksfeinde erobert – werfen in Petrograd die menschewistischen Arbeiter Zereteli von der Liste der Kandidaten für die Stadtduma.

Die Vergeltung zögert nicht. Gejagt, verfolgt, verleumdet, ist unsere Partei nie so schnell gewachsen wie in letzter Zeit. Und dieser Prozess wird sich von den Hauptstädten zu den Provinzen, von Städten zu Dörfern und zur Armee nicht verlangsamen. Die Bauern sehen und hören, dass die gleichen Behörden, aus denselben Gründen die Bodenkomitees unterdrücken und die Bolschewiki verfolgen. Die Soldaten sehen wildes Geschrei gegen die Bolschewiki und spüren gleichzeitig die konterrevolutionäre Schlinge um ihren Hals. Alle arbeitenden Massen des Landes werden in neuen Bewährungsproben lernen, ihr Schicksal mit dem Schicksal unserer Partei zu verbinden. Unsere Partei wird keinen Augenblick aufhören, eine Klassenorganisation des Proletariats zu sein, sondern wird das im Gegenteil erst jetzt in vollem Umfange, aber zugleich wird sie im Feuer der Repression zum wahren Führer, zur Unterstützung und Hoffnung aller unterjochten, unterdrückten, betrogenen und gejagten Massen ...

T.